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Wendake fin novembre : bien plus qu'un détour depuis Québec
À vingt minutes du Vieux-Québec, Wendake se visite trop souvent en coup de vent. On vous invite plutôt à y passer la dernière fin de semaine de novembre : marché des artisans, table boréale et parcours de lumière qui rouvre pour l'hiver.
Par Voyages et Plaisirs, . 6 min de lecture.
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Vous connaissez le scénario. On monte à Québec pour une fin de semaine, on arpente le Vieux, on mange sur la Grande Allée, et Wendake, s'il en reste du temps, devient « la petite sortie de l'après-midi ». Une heure au musée, un coup d'œil à la chute, et on rentre souper en ville. C'est dommage. Parce que Wendake, à une vingtaine de minutes du Vieux-Québec, mérite mieux qu'un détour : il mérite qu'on y dorme, qu'on y mange deux fois et qu'on y achète ses cadeaux de Noël. Et la fin novembre est le bon moment pour le faire.
Une nation, pas un décor
Commençons par le commencement. Wendake n'est pas un village thématique : c'est le territoire de la Nation huronne-wendat, installée là depuis plus de trois siècles. Selon L'Encyclopédie canadienne, les Wendats se sont établis en 1697 à Jeune-Lorette, aujourd'hui Wendake, quelques kilomètres au nord de Québec. Ils n'étaient plus qu'une centaine vers 1760. La nation compte aujourd'hui 5155 membres inscrits, d'après les chiffres d'avril 2024 que rapporte la version française de la même encyclopédie.
L'histoire la plus étonnante est celle de la langue. Le wendat, que plus personne ne parlait depuis environ 150 ans, revient. L'Université Laval racontait en février 2023 comment un projet de recherche mené avec la communauté à partir de 2007 a permis de la reconstruire, puis de l'enseigner à l'école primaire dès 2011. Elle s'affiche jusque dans certaines adresses : Onhwa' Lumina loge « rue Des Femmes / Ennonweh ». Ce n'est pas du folklore pour visiteurs : c'est une langue qu'on réapprend aux enfants. Ça change la façon de regarder les lieux, non?
La table
On mange ici ce qui a toujours nourri la nation. L'encyclopédie citée plus haut le résume simplement : l'économie de subsistance des Wendats reposait sur le maïs, le haricot, la courge et le poisson. Les trois premiers, ce sont les fameuses « trois sœurs ». Elles se retrouvent dans le bol de sagamité, cette bouillie ou soupe de maïs qui, selon Tourisme Wendake, nourrit la nation depuis des siècles et a donné son nom à un restaurant du boulevard Bastien.
Au restaurant La Traite, la cuisine se veut « inspirée du terroir autochtone », écrit l'Hôtel-Musée Premières Nations qui l'abrite : poissons, gibier, champignons sauvages, une carte bâtie sur la chasse, la pêche et la cueillette. La cheffe exécutive, Anora Collier, est elle-même wendat, comme le présentait APTN en juin 2025. Vous l'aurez compris : on n'est pas devant une carte « de saison » de plus, mais devant une cuisine qui raconte un territoire. Le gibier en novembre, ce n'est pas une tendance. C'est le calendrier.
Le verre
Soyons francs : Wendake n'est pas une route des vins, et nous n'y avons trouvé aucune microbrasserie. Le verre, ici, est chaud. La Traite met de l'avant des épices et des infusions boréales, toujours selon l'hôtel. Par un soir de novembre, à 17 h, quand il fait déjà noir, c'est exactement ce qu'il faut. Pour la bière, Québec est à vingt minutes et ne manque pas d'adresses. Mais goûtez d'abord à ce que la forêt met dans la tasse.
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